塔玛丽
塔玛丽分属于《文明6》的领袖。
本页贡献者
基本信息
塔玛丽 | |
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特色能力 | 世界、王国和信仰的荣光
宣布保卫城邦战争后的10回合内+100% 信仰值。如城邦以己方宗教为主流宗教,则派遣至其中每名 使者将视为2名 使者。(必须拥有1个主流宗教。) |
文明 | |
议程 | 纳里卡拉要塞
会在城市四周建设高级城墙,尊重建设防御力量的文明。讨厌不对城市进行设防加固的文明。 |
宗教 | |
版本 | 迭起兴衰 |
“不能让贵族的财富或百姓的疾苦成为事业的阻碍。”
特色能力
世界、王国和信仰的荣光
宣布保卫城邦战争后的10回合内+100% 信仰值。如城邦以己方宗教为主流宗教,则派遣至其中每名 使者将视为2名 使者。(必须拥有1个主流宗教。)
概要
塔玛丽是一位颇为强势的领袖,利用信仰和影响力守护着自己的祖国和较小的附庸国。
详细方法
要玩转格鲁吉亚,则必须快速建立起强有力的宗教。与相邻的城邦结盟并对其传播宗教是领袖塔玛丽在宗教争夺战中的主要优势。借助“保卫城邦战争”战争借口可极大增强其宗教力量,进而产生对城邦的强大影响力。自豪与成就将为她的格鲁吉亚带来其他文明难以匹敌的黄金时代。把握时代中的重要时刻,让格鲁吉亚在国际竞争中一马当先,赢得最终胜利。
历史背景
理想中的明君必须是英明神武、长袖善舞、高瞻远瞩之人,不但要鼎力支持艺术和文化的发展,在保家卫国时还要能够展现出舍我其谁的气魄。实际上很少有人能达到明君的标准。在黄金时期中,格鲁吉亚君主塔玛丽却达到了这样的高度,即便是敌人对她的评价也颇为不俗。
塔玛丽生于1160年(具体生日不详),父亲是格鲁吉亚古老而威严的巴格拉季昂尼王朝国王吉奥尔基三世(自称为圣经中以色列大卫王的后裔),母亲是阿兰王国的公主博都可汗。她的幼年生活鲜有记载。
即便在顺风顺水的情况下,王位继承也是相当棘手的一件事。宫廷贵族们拥立王子德姆那,对身为女性的塔玛丽持强烈的排斥态度。1177年,拥立王子德姆那的贵族爆发叛乱。叛乱平息后,1178年塔玛丽被父亲指定为继承人和共治者。1184年吉奥尔基三世驾崩后,塔玛丽接管了一个分崩离析的格鲁吉亚。
一系列复杂的政治斗争迫使塔玛丽接受贵族们为她指定的丈夫:罗斯王子尤里。他们于1185年完婚。尤里是一个不错的战士,带领着格鲁吉亚军队在战场上节节胜利,但却是个粗鄙之人。此外他还卷入了复杂的宫廷斗争中,这让塔玛丽渐生厌恶。因此她以酗酒和不忠为名请求离婚,而教会也批准了这个请求。教会和主教居然批准一个基督教国家的国王休掉丈夫并允许其再婚,可见其中曲折是非之多。
最伟大的格鲁吉亚领土扩张时代至此拉开帷幕。在优秀将领的领导下(包括新任王夫大卫·索斯兰),格鲁吉亚人对周遭的穆斯林国家宣战并将其悉数征服。附近的王国纷纷成为其附庸国和保护国。格鲁吉亚贵族收起谋逆之心,也不再考虑削弱女王的权力,一心一意在她的领导下攻城略地。格鲁吉亚人一度创立了特拉比松帝国,渗透到中东地区的势力角逐中。
作为强大国王的合法女王,塔玛丽不断收到联姻请求。而有了尤里的先例后,并不难想象这些请求多数均未如愿。其中最著名的一个故事是,罗姆苏丹向格鲁吉亚宣战,声称要让塔玛丽成为“一个穆斯林新娘,或一个基督教嫔妃。”话音未落,一位格鲁吉亚侍臣便一拳轰在信使脸上(应是女王授意)。这便是对罗姆苏丹的最好回应。
塔玛丽极为虔诚,据传曾在瓦尔齐亚的洞穴城和修道院中进行祷告,然后在教堂的阶梯上对军队发表演说。格鲁吉亚人为女王的虔诚所感动,将侵略者杀得丢盔弃甲,一直把罗姆苏丹赶回老家,让他好好想想什么才是基本的外交礼仪。
塔玛丽对艺术和文化的发展提供了极大帮助。她支持贸易与商业,并铸造拥有她名字和头衔的硬币。法律编撰成文,教堂和大教堂也兴建起来。格鲁吉亚文化繁荣发展,融合了拜占庭基督教和波斯文化的特点。
据传塔玛丽死于1213年,但其墓葬位置不可考。有称她被秘密葬于一所修道院中,以防止墓穴遭人亵渎。也有传言称她的遗体被运送到了圣地,葬于圣墓教堂附近。
她执政之初国家分裂、百废待兴,而退位时则留下了一个疆域广阔的强大帝国,并确定了文化认同。她被奉为东正教信仰中的圣人,至今仍是格鲁吉亚的标志性人物。后继之人只能仰视伟大格鲁吉亚王国的成就。