向洛山达祷告，他的光芒将庇佑你。
——伊迪尔格伦的一座雕像。

1. 简介
2. 教会
3. 教义
4. 日常活动
5. 圣日
6. 主要崇拜中心
7. 祭司的祭服

简介

作为一位精力旺盛的强大神明，洛山达（Lathander读作“Lah-THANder”）被称作“创造力的指挥者（the Commander of Creativity）”和 “黎明之主（the Morninglord）”。人们最常这样描绘他：最常见的是一种类似于他化身（见下）的形态；此外是作为一团发光的玫瑰色漩涡薄雾，中间有一对金色的眼睛。作为起始之神，洛山达传统上会接受 费伦大陆Faerûn 各地居民在某段旅程或努力开始初的祈祷。在缔结联盟或是建立新的企业或商行时，他的名讳将被援引。因此，这位神明在商人阶层中很受欢迎。虽然被描绘为一位年轻人，但洛山达高贵的姿态和举止在贵族阶层中为他挣到了好感，此外，也有很多欢迎他的信仰。因为他鼓励其神职人员自力更生、在费伦大陆各地建立新的神龛和神殿，可以说洛山达信仰的群众基础相当部分是由那些得到了洛山达神职人员援助的大量农民组成的。

洛山达有着时而过度的热情、稍显的虚荣和对放纵的沉溺的名声，而这些缺陷在年轻人中都很常见。他也是位永远乐观、顽强坚持的人。他与裳提亚（Chauntea）的联盟对双方都有益处，因为他对诞生、成长与充满活力的生命的兴趣，与她的神职非常吻合。裳提亚与洛山达的教会是在动荡之年（Time of Troubles）后开始变得更亲近的，传闻说洛山达在爱情与政治两方面都在追求大地母亲（the Earthmother）的垂青。

教会

富裕豪阔、广受欢迎的洛山达教会在北地（the North）各地都有奢华的神殿，其中一些甚至打破了人们对美好品位的认知的边界；至于那些不那么大胆且更加注重实用的洛山达教会建筑，更是遍及整个费伦大陆的大部分城市与城镇。这些神殿的主殿面朝东方、开口（至少是部分开口）朝向地平线，这样信徒们就能遥望黎明。一座神龛或是神殿的高阶祭司或女祭司通常被称为“修道长（prior）”或“女修道长”，不过在各地的教会使用的头衔非常广泛。

洛山达的专属祭司自称为“晨曦领主（morninglords）”。洛山达的牧师在自称和称呼他们的专属祭司与护教军弟兄时，都呼之为“黎明祭司（dawn priests）”，并不计较其中的差异。在有组织的祭职者系统中有大约35%为专属祭司；其余为牧师或护教军。有大量侍奉晨曦之主的冒险者祭司都是专属祭司。洛山达教派（Lathanderian）的宗教没有从一个教会覆盖到另一个教会包罗万象的等级制度，也不存在什么中央权威。当有教义或方针问题出现必须作出决定时，最早提出该问题的教会讲召集讨论会，让问题得到解决。无论其位阶与经验等级如何，也无论他/她手下的那处设施有多少祭司，每位 洛山达教（Lathanderite）祭司都将被认为是其所负责神殿、神龛或教区的主宰。

洛山达教信仰的初修士被称之为“被唤醒者（Awakened）”，在他们转正为正式祭司为，讲得到“黎明使者（Dawnbringer）”的头衔。依升序，黎明使者们普遍使用的头衔如下：“黎明迎接者（Dawngreeter）”，“黎明领主（Dawnlord）”（该教会不常使用女性格头衔），“高阶黎明领主（High Dawnlord）”，“黎明主宰（Dawnmaster）”，“晨曦领主（Morninglord）”，“高阶晨曦领主（High Morninglord）”，“晨曦主宰（Mornmaster）”，“高阶晨曦主宰（High Mornmaster）”，“日出之主（Sunrise Lord）”。

教义

大部分申请成为洛山达信仰初修士之人被要求如下：“汝应永远致力于为全人类和人类的盟友培育新的希望、新的想法、新的繁荣提供帮助。汝应自我完善，永不骄傲自满，因为养育新的发展、培育成长中的事物、并为重生与革新为工作，是一项神圣的职责。汝的身与心都应肥沃。汝在行事之前，总是应先考虑行为的后果，这样汝就能以最少影响带来最好的回报。无论你走到哪里，都要播种植物的种子、呵护你发现的正在成长中的事物、并在所有人的心中播种下希望、新思想、以及关于美好未来计划的种子。尽汝可能地遥望每一场黎明。

洛山达的教义充满了乐观主义与坚持不懈的故事。对即将到来之事感觉良好相当重要，因为否则，消极想法自然会导致犯错。洛山达最喜欢的谚语包括：“向死而生（From death, life）”“太阳总会照常升起（There is always another morning）”以及“在黎明时分，美丽主宰一切，连道路也变得更加清晰（In the dawn, beauty reigns, and the way is clearer）”。而教义中更为重要的是通过帮助、鼓励、援助，而非严格遵从仪式、遵从统治者、遵从更资深神职人员的命令，来侍奉洛山达。对神职人员来说，死亡是一种奖励，因为他们讲在来生“到洛山达那里去（going to Lathander）”。除非背要求完成一项任务，否则大部分神职人员不会背复生。

日常活动

洛山达教徒致力于重建、鼓励贫瘠区域的再生与耕地生产率的提高、打击邪恶、以及要么把文明恢复到其曾经的高度、要么把它带到种族间和谐、合作、追求艺术与进度的新高度。为了实现这些，他们会与怪物战斗来培育文明；他们播下种子和新苗，他们鼓励和帮助冒险者、旅行者、商人和朝圣者作为文明的先驱；他们还找回失落的魔法物品、文学著作和艺术作品。只要可能，洛山达教徒就回研究、恢复并尝试复制、模拟和扩展他们重获的这些物品。

他的神殿和神龛们也赞助了田径赛事与竞赛，在这些赛事中所有阶层与种族都可以在一起，在没有敌意的比赛中，一起摔跤、远投、射靶、奔跑、跳跃、骑马、或是进行其他各种无害的运动。洛山达教会还好赞助一些争夺文学与美学艺术荣耀的赛事。这类赛事的标的通常是奖品，这可能是金钱、某件特殊的物品或艺术品、甚或是一件由著名诗人或艺术家为获胜者写下的作品。在洛山达教主办的比赛众获胜，将为赢家在某些特定圈子赢的崇高的地位。

只要这些援助能得到真诚的回报，洛山达的神殿和神龛就会向冒险者和它们所在的社区提供支援。洛山达的祭司们会不知疲倦地尝试那些善良阵营者更虔诚地敬拜晨曦之主（如果这些人还不是洛山达教徒的话），但他们如果被拒绝了，他们也不会坚决要求改变或克扣援助内容。

洛山达教徒被期望定期将想法、发明、钱币、发现的手工艺品、或是食物奉献给洛山达教派的神殿与神龛。非信徒需要以更有价值的物品（譬如魔法物品或大量黄金），来换取特殊服务（如救援任务或复活死者）。

圣日

正如大家猜测的那样，洛山达的大部分仪式都在黎明举办。在黎明时分采取的行动和达成的契约被认为将得到来自这位神明的祝福。在黎明时分在洛山达教派的神殿或神龛中举行婚礼被认为尤其受到祝福，所以尽管这令来访嘉宾多有不便，但教会仍然最常在黎明举行这类仪式。葬礼由一种名为“下行典礼（the Going Down）”的烛光典礼组成。这个仪式之后是持续到黎明祷告的守灵仪式。他们不会为被复活过的人送葬。

该信仰最重要的典礼是在黎明时分对洛山达的日常祈祷，通常在户外获胜能遥望黎明的地方进行。重要性紧随其后的仪式是暮光祷告。有些神殿和神龛除了这两种日常仪式外，还有一种在日中时向洛山达祷告和歌唱的额外可选仪式。当祭司们向洛山达寻求指引或帮助时，他们在这些日常祷告之外，会在祭坛上供奉祭品时增加特殊的祷词。这些仪式既欢快但又庄严，通常包括祈祷、歌唱、以及仪式性饮用被黎明触及的井水。在特殊场合、在仲夏节早晨、以及在春分和秋分的造成，洛山达祭司们将举行黎明之歌（the Song of Dawn），用混合了人声和声（vocal harmonies）与对位和声（counterharmonies）美妙而复杂的混响来赞颂洛山达。

主要崇拜中心

深水城（Waterdeep）的晨曦尖塔（The Spires of the Morning）由“至高光辉”根迪拉瑞（High Radiance Ghentilara）领导，是洛山达最大（也可能最富裕）的神殿。泰尔皮尔城（Telpir）的晨曦之塔（The Tower of the Morning）由“至高光辉”杜内斯·海旅者（High Radiance Durneth Seafarer）运转，它是洛山达第二显耀的神殿，不过就设计上来说，它比晨曦尖塔简单的多。

祭司的祭服

洛山达的祭司们穿着穿着鲜艳的黄色、红色和粉色的长袖长袍。这些袍子通常被称为“太阳长袍（sun robes）”。那些拥有自己神殿的祭司会在长袍上点缀上华丽的金色装饰丝带。戴在后脑勺来模仿日出或光芒四射的太阳孔雀的日出头饰组成了典礼服饰的剩余部分。许多乡村神龛都以用颜色区分位阶的简朴法衣作为仪式长袍：初修士和圣职志愿者——棕色；老手和副司祭——赤褐色和深红色；资深祭司——朱红色；副修道长和位阶更高者——玫瑰红法衣；神殿或神龛的领导——白色。洛山达的圣徽通常或由以上了漆的木材制成，或由玫瑰石英或类似矿物切割而成，或者被附魔了暗淡的粉色光芒