我选择死亡……我可以通过杀死你的臣民来毁灭你的王国，班恩，我也可以通过克制自己的行动来让你的王国饥荒，米尔寇。
——巴尔 Bhaal

1. 简介
2. 教义
3. 牧师与神殿
4. 教会成员的日常活动
5. 圣日／重要仪式
6. 主要崇拜中心
7. 从属组织
8. 祭司服饰
9. 巴尔的化身

简介

巴尔（Bhaal）是黑暗诸神（the Dark Gods）的一员。他是死亡，尤其是谋杀、暗杀与暴力杀戮之神。在费伦大陆（Faerûn）他曾有一支强大的信仰，不计其数的刺客、暴力佣兵和其他恶魔般的残忍杀手对他崇敬有加。在其在世时，劳薇艾塔（Loviatar）和塔洛娜（Talona）均为巴尔效力（虽然这两位女神彼此互为竞争对手），而他本尊则转而侍奉着班恩（Bane）。

巴尔一直是个暴力、残忍、可憎的家伙，他的生命意义便是狩猎与谋杀。他时而冷酷无情、精于算计，时而充满野蛮的嗜血欲。活物的存在将为谋杀之主注入一种致命的饥饿感和对杀戮与破坏的强烈需求。他的爪牙们，譬如 月影群岛（Moonshae Islands）的“野兽”卡兹戈洛斯（Kazgoroth the Beast）无论走到何处，都在散播破坏与暴力的死亡。

在 动荡之年（Time of Troubles）前，巴尔经历了一系列的挫折，其中最重要的是他被逐出了月影群岛。巴尔试图毁灭大地之母（the Earthmother）（裳提亚Chauntea），并夺取月影群岛作为自己的私人领地。被灌输了比正常化身多得多的巴尔精华的蹂躏者（The Ravager），被弗佛克人的至高王（High King of the Ffolk）特里斯坦（Tristan）挥舞辛瑞克德·修之剑（Sword of Cymrjch Hugh）弑杀。巴尔因此被严重削弱，并被逐出了诸国度（the Realms）一段时间。

在巴尔能重建其大部分神力前，在艾欧（Ao）的意旨下，他于诸神降世（the Fall of the Gods）期间以化身形态重返费伦大陆。在他的杀戮力量被削弱到只能占据凡人身体的程度后，巴尔开始了前所未有的毁灭与杀戮的狂欢。当班恩大人（Lord Bane）寻求挑战托姆（Torm）的力量时，他杀死了诸国度的所有刺客，而这些刺客都是谋杀之主的忠实信徒，这进一步削弱了巴尔的神力。在纷争之主被毁灭后，巴尔与米尔寇（Myrkul）缔结了联盟。两位找寻着 命运石板（Tablets of Fate）以便重返外层位面。在一场横亘了 央土（the Heartlands）的追捕行动后，巴尔绑架了午夜（Midnight）并夺取了一块命运石板，却随即被希瑞克以 神灾剑（Godsbane）（后来被发现是马斯克Mask的化身形态）谋杀。巴尔残留的精华被蜿蜒河（the Winding Water）吸收了，这条河流从波斯卡桥（the Boareskyr Bridge）到巨魔之爪滩（the Trollclaw Ford）随后这一带流域被毒化了。据信，巴尔的人格碎片被留在了乌黑、恶臭的蜿蜒河河水，就像米尔寇的精华幸存于角之冠（the Crown of Horns）中，而班恩的人格碎片残留于他的男仆班恩巫妖（Baneliches）中。如果巴尔复苏，它将发生在波斯卡桥的阴影之中。

教义

• 巴尔教徒（以他们病态而扭曲的方式）相信，每一次谋杀都会让圣巴尔更为强壮。因此，对他们而言，谋杀既是一种消遣，也是一种职责。
• 巴尔教徒被要求在黑夜的心脏最黑暗的时候，每旬制造一场死亡。如果因监禁或其它限制条件使这成为了不可能，他们就必须为每一次错过的死亡而谋杀两次。
• 根据谋杀之主的教义，巴尔教徒必须努力确保受害人在咽气前，知道是谁杀害了他们，并且他们的死亡是以巴尔的名义发生的。

牧师与神殿

谋杀之主的祭司们要么被称作巴尔教徒（Bhaalists），要么被称为巴尔人（Bhaalyn）（后一称谓在巨龙海岸Dragonreach以东、剑湾Sword Coast以西最受欢迎），他们始终是一套由严格的地方等级制度组成的无序网络。城市地区的巴尔教徒／巴尔人往往是牧师，而在偏远地区（譬如月海Moonshaes）则往往是名为死亡潜行者（deathstalkers）的专属祭司。

巴尔在动荡之年期间（恰如其分地）被希瑞克谋杀了，这位凡人之后成为了他的继承者。最重要的是，他的信仰已经被黑日（the Dark Sun）接管，巴尔的神殿也几乎全部皈依了谎言王子（the Prince of Lies）信仰。城市地区的巴尔追随者几乎普遍转向信仰希瑞克，以至于已在采用这位新神的法衣、仪式、宗教特殊法术和他授予专属神职人员的能力。他们将自己崇拜的神力称为希瑞克。不过多年来，塞尔（Thay）的巴尔人在提及他时则呼之为希瑞克-巴尔（Cyric-Bhaal），以此将他与前班恩教徒（Banites）所崇敬的希瑞克次要面相区分开来——这些所信仰神祇已经被彻底摧毁的班恩教徒也宣称希瑞克是他们的神明。巴尔-希瑞克教徒（Bhaal-Cyricists） 与其它希瑞克信徒的派系关系高度紧张，但在班恩之死（the Banedeath）（1361 DR）之后几年里，希瑞克对皈依教徒进行大清洗期间实施了教法，现在所有前巴尔教徒和巴尔人都（不情愿地）承认了他们的神只是希瑞克。

在诸神降世前，巴尔城乡祭司之间的关系平等，但又冷淡而疏远。两派之间的分歧随着动荡之年谋杀之主的灭亡而扩大。巴尔农村追随者多年来一直保持着他们的巴尔信仰，这指出了他们仍在得授他们所习惯法术的事实。然而，在城乡教派的分裂于1367DR达到巅峰、并且据报道敌对派系之间发生了伏击，之后不久，乡村巴尔人祭司们停止以巴尔名讳得授法术，并且大多皈依了希瑞克教（Cyricism）或希维姆教（Xvimism）。在偏远的农村地区，仍然存在着一些由一位年老祭司主持的孤立、渺小、而又纯粹的巴尔信仰。有许多前信徒现在也崇敬兽人和其祂非人类神系。

巴尔信仰的地区或派系领导人，无论其等级高低，总是被称为高阶大主教（High Primate）／高阶女大主教（High Primistress）（谢天谢地，这种诡异的女性格式头衔似乎是该信仰独有的），而神殿或要塞的首领则为大主教（Primate）／女大主教（Primistress）。（巴尔的要塞通常是庇护着众多刺客的城堡，它们派遣代理人到附近的城镇或城市市场中招徕顾客，来雇佣城堡中人施行杀戮。）大主教／女大主教的助手（在许多其祂信仰中被称为“副修道院长priors”）的头衔为第一杀手（First Murder），第一杀手可以调用兜帽死神（the Cowled Deaths）（在宗教家族或社群中任职的九位最资深神职人员）。在这些高层之下是普通神职人员，他们被统称为死亡贩子（Deathdealers），并（无论其等级或位阶）具有杀戮之手（Slaying Hand）这一共享头衔。

献给谋杀之主的城区神殿通常是些位于城市街道之下黑暗的斯巴达式地牢，偶尔会有一副描绘暴力死亡的马赛克拼图或雕塑为特色。其中大部分有几间藏有被谋杀受害人尸体身上取下信物的信物室，和摆满了那些不适合被留在案发现场的过去被害人尸体的大型墓室。（这些墓室的“居民”通常可不会在那里静静地安息。）乡村圣地通常是位于荒山山头的原始神龛，以沾满血迹的祭坛为主。在祭坛周围，通常环绕着一圈雕刻着泪滴形头骨的石环。

教会成员的日常活动

虽然巴尔也鼓励追求个人餐服与爱好，但总的来说，巴尔教徒在夜间进行他们的谋杀，在白天为谋杀做准备（采购或保管武器，前往适当的地点，向巴尔祈祷成功，在敬畏的保护下睡觉以便能在黑暗中保持完全的清醒，进食、训练、为法术祈祷等等）。许多人充当着刺客、赏金猎人、雇佣兵、或是加入有组织的兄弟会从事此类事业。

巴尔的祭司们嗜杀成性、但会尽量避免不加选择地滥杀。他们在此事花费了大量时间和思考，不仅为了打磨他们的黑暗行动的计划，也为了分析杀死这个或那个人将带来的影响。教会当然会去尝试消灭所有对手和反对者，但也需要通过恐吓民众，让他们把钱币和贵重物品供奉到巴尔教徒面前，以及小心翼翼地让那些在经济与社会上拥有重要地位的个人不受伤害地生活，来壮大和充实自身。高阶大主教们花费了大量时间来计划如何正确地操纵附近统治者、居民和组织，使其的行为和反应符合巴尔人的期望。

圣日／重要仪式

理所当然的，巴尔最重要的仪式便是杀戮行动，在此过程中祭司将吟诵：“巴尔等待着你，巴尔拥抱着你，没有人能逃脱巴尔的怀抱”（如有必要，重复几遍）。在每次谋杀之后，巴尔的祭司将用受害者的鲜血在尸体旁边绘制巴尔的徽记，并将血液抹在自己受伤，如果仪式完成的够好，鲜血将立即从那里消失。

祭司们也会在就寝时（在神殿中，这是在名为白日告别Day's Farewell的正式仪式中群体进行的）和出发杀戮时，向巴尔祈祷。此外，祭司位阶的每次提高都将以一场庄严的私人仪式为标志，期间，擢升的祭司将离开神殿，直至他除了赤手空拳别无所依地杀死另一位祭司后，才能得返。这场杀戮事件将被私下告知一位资深祭司，如果巴尔降下的兆示被认为是赞许，那么此君的新位阶将在教会举行的仪式上（神殿的所有神职人员都将与会，仪式期间将举行对巴尔的活牲）被公布。据说，资深祭司们拥有一种不可思议的能力，能够找出一场私人仪式中的谎言，并惩处那些提交了虚假报告的人。

巴尔的非专业（非祭司）信徒在出发旅行、或是迈入已知危险时，会向巴尔祈祷，期望能赢得“他的忽略”而获得有限的安全。他们在给巴尔教徒赠金时也会祈祷（以确保谋杀之主能接受他们的礼物），每当附近或相关人等身上发生了暴力死亡时，他们也会祈祷。

巴尔教会唯一的历法仪式发生在月宴节（the Feast of the Moon），巴尔教徒将在此时纪念该信仰的死者，并通过复述这些事迹的故事来庆祝那些特别重要或令人印象深刻的杀戮。经常被讲述的最“精彩”血腥故事包括著名的祭司-巫师“染血者”乌瑟代尔（Uthaedeol the Blood-drenched）的一项事迹。这便是他如何杀死了已经被警告并守卫重重的泰瑟尔王国（Tethyr）的萨米特国王（King Samyte）。

乌瑟代尔通过传送出现在了半空中一位骑乘飞马的宫廷守卫面前，然后杀死了这位守卫，并骑着守卫的坐骑俯冲坠下强制摔死了这匹飞马，同时借此冲破了天窗进入了王座室。在国王的弓箭手们向飞马射击时，乌瑟代尔跳离了飞马的鞍座，并驾驭着准备好的飞行魔法骤降插入了国王的守护黑龙的一只眼睛。他以自己至今尚未解密的毁灭之拳（destroying fist）法术（已知是一种小范围、局部的解离disintegrate效果）击杀了这只大蜥蜴，并骑着它无意识的垂死吐息穿越了王座室，由他的附魔盔甲保护下，沿着它吐息的酸液滑行。

随着盔甲变得漆黑、粉碎、消失，乌瑟代尔施展了一道法术将房间中的所有箭——甚至是那些还没有被射出的箭矢——都成堆抛到了空中蜂拥飞行。他随后一跃而起用他的单匕与萨米特的宽剑一对一决斗。据说乌瑟代尔杀死了每位攻击他的卫兵，并割伤了这位可怜君王的数百处皮肤；他随后施展了一道法术，迫使这位国王陷入了一场死亡之舞，以至于最终因失血过多而倒地死亡。

这位祭司，巫师随后施展了两道陷阱法术，并传送离开。第一道陷阱是流星爆（meteor swarm），将在王座室中有任何法术被施展时激活。它杀死了四位著名的宫廷法师。第二道则是剑刃障壁（blade barrier），被设置在任何与国王有血缘关系之人进入时触发。它杀死了国王两位最年长的儿子。

主要崇拜中心

迅死之塔（The Tower of Swift Death）正位于塞尔（Thay）提万特罗司省（Tyraturos）之外，在那里，大主教乌姆兰特·苏尔基德（Primate Oumrant Tsulkide）在红袍法师（the Red Wizards）的祝福（与财政支持）下领导着一座满是训练有素的杀手的堡垒，在它于酒杯之年（Year of the Tankard）（1370 DR）最终正式皈依希瑞克信仰前，它是诸国度中仅存的几座专门供奉巴尔的神殿之一。（在那之前，希瑞克以巴尔的名义提供祭司的法术。）红袍法师们经常为了塞尔的伟大荣耀（噢，对了，还有巴尔——以及希瑞克）而雇佣在塔内受训之人。

从属组织

巴尔的神职成员赞助了整个诸国度的无数刺客和盗贼兄弟会。其中最为突出的便是 安姆Amn 的 影贼Shadow Thieves 和 方铅山脉the Galena Mountains 的 刺客堡the Citadel of Assassins（虽然巴尔已经不在，但两者依然存在）。虽然诸国度真正的刺客都全被毁灭了，巴尔也被谋杀，但以他的名义建立的行会延续了他的遗志，将谋杀与死亡作为业余爱好（如果不是天职的话）。这些组织由做着刺客工作的邪恶战士、法师、祭司和游荡者组成，仍然在向谋杀之主以及他的继任者——希瑞克——致敬。巴尔的所有专属祭司都属于一支名为 激战兄弟会the Brethren of the Keen Strike 的社团。

祭司服饰

无论等级与性别，所有巴尔人都穿着全套祭司长袍与深紫色或面上戴着黑纱，使兜帽头巾，兜帽上有着大小、形状与位置随意的紫色条纹。兜帽与衣服的内衬为深黑色，使兜帽内在旁人看来空无一物。高阶祭司们有时在灯光不好的仪式上，还会在衣服上加一条猩红色的腰带以便辨认。巴尔人还会在腰带上佩戴弯刃仪式匕首（除了形状上的不同，其余均视同普通匕首），但只有高阶大主教、大主教或激战兄弟会的成员才能在战斗或谋杀中使用它们；所有其他巴尔教徒只能在仪式中使用它们。

巴尔的化身

巴尔极少以化身形态神临，不过，如果他在城市地区这么做，他通常会使用一种被称为 杀戮者the Slayer 的形态。杀戮者有着凶残的面容，死白的皮肤，还有许多不断渗出黑色腐液的深深伤口——这些腐液会在接触到任何物体前消失。

在荒郊野外，比如月影岛，巴尔以巨人的形态出现。这个被称为 蹂躏者（The Ravager）的形态身高超过30呎，有着修长强健的筋肉，飘逸的胡须，浓密的长发，其双眼燃烧着焦炎地狱（Gehenna）的烈焰，其面容为超自然憎恨的怪相所扭曲。两支7英尺长的扭曲尖角从他的前额伸出。